ИСТИНА

Обстоятельствами, мотивирующими сопоставительное изучение церковнославянского (ЦС) и арабского литературного языка (АЛЯ) является общий для них статус древних, литературных, культовых языков Православия, Ислама и Христианства на Востоке; стихийное складывание мощного "параллельного корпуса" арабо-славянских религиозных текстов; уникальная возможность ПСТГУ в плане формирования и использования соответствующих компетенций. Объектом сопоставления в докладе является ЦС азбука и соотносимые с нею элементы фонетической, просодической, морфологической и графической подсистем АЛЯ.В докладе выявляются соответствия между ЦС буквой укъ и арабским надстрочным знаком хамза с даммой; между ЦС знаками ударения и арабскими графемами 'alif, waaw, yaa' двух сегментов/харфов типа CV+C0; между ЦС придыханиями и арабским знаком хамза с огласовкой. Автор приходит к выводу, что проблемы, которые в ЦС обнаруживают себя на орфографическом уровне (дублетные буквы, ударения, придыхания) в АЛЯ решаются на уровне морфологической и просодической структуры слова, требованиями которой неукоснительно подчиняется арабская графика.