ИСТИНА

Дорога египетского каравана пилигримов в священные города Хиджаза для совершения ежегодного хаджа по суше играла важную роль в культурной и общественной жизни Османской империи. Весь маршрут из Каира в Мекку и Медину, проходивший через опорные пункты (маназил, ед. ч. манзил) и места водопоя (манахил, ед. ч. манхал), было принято делить на четверти (арбаʻ, ед. ч. рубʻ), каждая длиной по 360–400 км. На первом этапе пути османские паломники ʻАбд ал-Кадир ал-Джазири (ум. 1570), ʻАбд ал-Гани ан-Наблуси (ум. 1731), Мухаммад Кибрит (ум. 1659) и Эвлия Челеби (ум. 1682) любили сравнивать свои странствия с библейскими «скитаниями» (тайх) еврейского народа к Земле обетованной. Переняв от мамлюкских авторов легендарный исторический образ региона, османские богомольцы наполнили его новым содержанием.