ИСТИНА

Рассматриваются 5 современных фольклорных мифо-ритуальных комплексов:ряженые Ондел-ондел, спиритический сеанс с куклами Джелангкунг и Нини Товонг, образ маньяка-оборотня Колор Иджо, и пранки с призраками Почонг и Кунтиланак. Сделан вывод, что эти персонажи вошли в Интернет-оборот и стали мемами, новыми фольклорными единицами, способными размножаться и иметь «хождение в народе». Место оборота и прироста мемов – Интернет-лор. В современной массовой культуре образы призраков растиражированы благодаря внушительному списку фильмов ужасов, включая пародии. В современной городской молодежной культуре заметно расширилось ранее табуированное поле, и пугающие некогда образы стали элементами индонезийской массовой культуры.