ИСТИНА

Как всем известно, есть несколько видов петербургского мифа: эсхатологические мифы (миф о рождении и смерти города), миф о Медном Всаднике, миф о внутреннем безумии и зле города. Таким образом, миф о Петербурге проходил красной нитью в творчестве русских писателей практически в течение века, начиная от В.Ф. Одоевского и заканчивая романом А. Белого "Петербург". Однако, с переносом столицы обратно в Москву, со сменой власти, с коренным изменением мышления народа возникает необходимость в создании нового мифа в сознании людей. Резкие и необратимые перемены в жизненном укладе создавали впечатление приближения конца света, Апокалипсиса, будто темные силы захватили город и людей, в нем живущих. "Булгаков стал одним из его основоположников, записавших первые страницы «московского текста» (если воспользоваться терминологией В.Н.Топорова), миновать которые не смог ни один из его последователей". [Голубков:7]. Уже в его первых повестях "Дяволиада" (1924) и "Роковые яйца" (1925) " стал обретать свои константы своеобразный миф о Москве, сформировавшийся в русской литературе ХХ века подобно тому, как в XVIII - XIX столетиях сложился миф о Петербурге".