ИСТИНА

Такое понятие как время в философских изысканиях есть риторический дискурс, экспликация которого носит вечный и неизменный характер. Когда мы сталкиваемся с различными сюжетами времени в рукотворных произведениях искусства, мы можем говорить о некоторых симулякрах и симуляционных реальностях, где человек сам конституирует время и то, что связано с ним. Есть ли разница в обозначении времени, когда мы захотим говорить о философии и том, что находится ближе к нам, чем любое литературное или художественное произведение – а именно, о самой жизни? У философских произведений, в основании которых лежит рефлексия темпоральности, есть своя структура времени. Как может работать «время» в структуре философского произведения о самом времени?