ИСТИНА

Всевозможные «живые боги», гуру, проповедники и вероучители продолжают играть колоссальную роль в социально-экономической и культурной жизни Индии. Последние десятилетия показывают, что к этим сферам в полной мере добавилась политика, в которой особенно преуспевают главы новых псевдорелигиозных организаций, делающих упор на «универсальность» или «надконфессиональность» проповедуемых ими идей. Таким способом они расширяют круг последователей, вовлекая в свои сообщества прежде всего самые обездоленные и социально незащищенные слои населения – а в индийских условиях счет идет на десятки и сотни миллионов человек, относящихся к этой категории. Особое место в рассматриваемом процессе принадлежит северо-западному штату Панджаб, находящемуся на границе с Пакистаном. Сикхизму – преобладающей религии в среде панджабцев – исторически был присущ эгалитаризм; идеи, высказанные в XVI столетии основателем сикхизма Нанаком (1469-1539), интерпретируются на новом уровне современными «неогуру» и с успехом применяются ими для достижения собственных экономических и политических целей. Изучение истории и современного перформанса панджабских «надконфессиональных» сообществ, таким образом, возможно лишь в междисциплинарном формате. В докладе будет представлен опыт исследования деятельности Дера Сача Сауда – одной из скандально известных организаций, обретших необычайную популярность в Панджабе и ряде других индийских штатов в последние два десятилетия.