ИСТИНА

В докладе рассматривается теософская и социальная утопия поздневизантийского интеллектуала Гемиста Плифона. Плифон декларировал отход от Аристотеля и возвращение мысли к изначальной эллинской мудрости, которую он возводил к Зороастру, Пифагору и Платону. Именно Зороастр и его ученики волхвы (маги), по убеждению Плифона, создали всеобъемлющее учение, унаследованное потом греками. Плифон предпринял попытку создать целостное учение, отражающее богоданную изначальную Истину, которое регулировало бы все сферы человеческого бытия от религиозных верований и ритуалов до культуры и социальной жизни. Хотя христианские и мусульманские современники мыслителя квалифицировали его систему как языческую, религия Плифона типологически была монотеистической, однако, в отличие от иудаизма, христианства и мусульманства, особое место в ней было отведено духовным силам и тонким материям вселенной.