ИСТИНА

В докладе рассматривается возможный статус кантовской эпистемологической парадигмы в качестве реализма или анти-реализма (конструктивизма). В стратегии трансцендентального познания опыт рассматривается как синтетическое единства чувственности и рассудка. Иначе говоря, опыт возникает в том случае, когда чувственные созерцания синтезируются чистыми априорными понятиями. В результате этого действия чувственные созерцания приобретают форму. Чистые понятия рассудка в свою очередь наполняются содержанием. Для Канта синтетическое единство на основе трансцендентальной апперцепции является необходимым условием опыта. Без участия чувственного элемента познания опыт невозможен. Стало быть, опыт – это конструктивный механизм рассудка, имеющий на своей начальной ступени реальное основание. Именно поэтому эпистемологическую парадигму Канта следует рассматривать как реалистический конструктивизм, т.е. конструктивизм, который в основании своем имеет отношение к реальному бытию в виде чувственных созерцаний. Реалистический конструктивизм – это синтетическая позиция, преодолевающая односторонности строгого эмпиризма и такого же рационализма.