ИСТИНА

Процессы реформ в сирийских провинциях Османской империи XIX в. протекали на фоне сохранения влияния традиционных исламских институтов, среди которых важную роль играли суфийские братства (турук). Вплоть до конца эпохи правления султана Абдул-Хамида II (1876-1909)суфизм оказывал наибольшее воздействие на мусульманскую интеллектуальную элиту. В Дамаске – крупнейшем центре исламской учёности на всём пространстве исторической Сирии (Билад аш-Шам) в первой четверти XIX в. исламский мистицизм обрел «новое дыхание» благодаря деятельности выдающегося суфийского шейха Халида ал-Багдади (1776-1827), ставшего основателем новой ветви накшбандийской тарики, получившей в честь него наименование накшбандийя-халидийя. Призыв к строгому следованию нормам шариата в сочетании с приверженностью исламскому мистицизму способствовал тому, что улама и суфии в целом успешно противодействовали как западным рационалистическим воззрениям, так и радикальным призывам возродить «истинный ислам» на основе "салафитских" принципов и подходов.