ИСТИНА

Метаэтическую программу морального реализма можно в общих чертах описать как сочетание тезисов о том, что моральные свойства (или моральные факты) существуют независимо от установок агентов (или от сознания) и не являются каузально эффективными. Это сочетание тезисов делает эту программу одной из тех, перед которыми Проблема интеграции стоит особенно остро. Кристофер Пикок в «Being Known» кратко замечает, что Проблема интеграции в области этики может получить решение, аналогичное предложенному им для нее в области теории модальностей (p. 191) и развивает эту мысль в «The Realms of Reason» (ch. 7–8). Некоторые более недавние попытки в этой области (напр., Schroeter and Schroeter 2019) существенно отличаются от решений Пикока технически и в деталях, но в целом следуют за ним в том, что считают, что ключевым элементом решения должна быть работа в области семантики или метасемантики высказываний рассматриваемой области, в результате которой мы можем показать, как мы можем выносить соответствующие суждения устойчиво законосообразным образом и с определенной устойчивостью в приписывании истинностных оценок. Есть существенные сомнения в том, что решения подобного типа могут удовлетворить скептика в отношении моральных свойств, как их описывает моральный реализм. Законосообразность и устойчивость в приписывании истинностных оценок в некоторого типа дискурсе могут не гарантировать возможности соответствующего знания, если источник, из которого мы черпаем базовые для этой области данные, в принципе не может давать знания. А для того, чтобы показать, что в случае морали это возможно, нам, кажется, необходимо выйти за пределы фокусирующихся на семантике решений. Peacocke, C. Being Known. Oxford: OUP, 1999. Peacocke, C. The Realms of Reason. Oxford: OUP, 2004. Schroeter, L and Schroeter,F. «The Generalized Integration Challenge in Metaethics». Noûs 53 (1):192–223 (2019).