ИСТИНА

В древнейшем переводе Ветхого Завета, Септуагинте, заложен ряд категорий духовного опыта, существенных для воспринявшего эту книгу при своём рождении христианства. Я собираюсь остановиться на понятиях "милость", "истина", "вера" и "чувство". Первые два представляют устойчивое сочетание, которое развивается в представление о паре диалектически сопряженных Божественных сил – милующей и оценивающей; при этом одно и то же еврейское слово постоянно передаётся как "милостивый" в случае с эпитетом Бога, и "преподобный" (οσιος), если речь идёт о человеке. Третье понятие несёт в себе более осмысленные коннотации "верности", чем в нашем сегодняшнем мышлении. Четвёртое представляет особый интерес, как систематический перевод одного еврейского термина, главный эквивалент которого – "разум".