ИСТИНА

В 1920-е гг. началась трансформация праздничной обрядность русского народа, на смену народному православию пришли сначала памятные даты международного коммунистического движения, а затем (начиная с 1930-х) сложилась система советских праздников, включавших в том числе Международный женский день (8 марта), День трудящихся (1 мая), День Победы (9 мая), День Октябрьской революции (7 ноября), Новый год (1 января). На полевых материалах 2007-2020 гг., собранных на Севере Европейской части России (Архангельская область) я постараюсь продемонстрировать с одной стороны преемственность современных праздников с народным православием конца XIX в., а с другой стороны сплавлением этой обрядности с советскими традициями и идеологией. Можно сказать, что в начале XXI в. сложился комплекс праздников, который, по аналогии с народным православием, можно назвать «народным социализмом». Народный социализм представляется привязкой к новым праздникам (Октяпьска, Майски, Новогодни) обрядовых действий, связанных с досоветским периодом: поминовение усопших на 9 мая, практики знакомства молодежи на 8 марта, практики начала земледельческих работ на 1 мая. При этом, в объяснениях местных жителей «старые» обряды и новые праздники не противоречат друг другу: на 9 мая и на общественных мероприятиях в городах вспоминают погибших (умерших) в годы Великой отечественной войны.