ИСТИНА

Настоящее сообщение посвящено анализу некоторых идей Л.К. Науменко, представленных в его работе «Монизм как принцип диалектической логики» (1968), и обсуждению их значимости для развития психологии деятельности школы А.Н. Леонтьева. Непосредственным поводом для написания текста данного сообщения стала небольшая статья А.А. Леонтьева о заметках на полях, которые А.Н. Леонтьев оставил в экземпляре указанной книги, подаренной ему ее автором (Леонтьев А.А. Философские маргиналии А.Н. Леонтьева // Психологическая теория деятельности: вчера, сегодня, завтра». М.: Смысл, 2006. C. 340-351). А.А. Леонтьев свидетельствует, что из многочисленных философских трудов, хранившихся в библиотеке А.Н. Леонтьева, две книги были буквально «расчерканы» им: «Диалектическая логика» Э.В. Ильенкова и «Монизм как принцип диалектической логики» Л.К. Науменко. Отталкиваясь от выделенных А.Н. Леонтьевым фрагментов текста книги Льва Константиновича, которые были подчеркнуты и в ряде случаев прокомментированы на полях, автор настоящего сообщения предполагает остановиться на ключевой для психологии деятельности школы А.Н. Леонтьева и значимой для Л.К. Науменко категории субстанции, тем более что в статье А.А. Леонтьева ей не было уделено достаточного внимания. Между тем, по мнению автора настоящего сообщения, именно данная категория лежит в основе деятельностного подхода в психологии, предложенного школой А.Н. Леонтьева, который существенно отличается от подходов других деятельностно ориентированных психологических школ, включая школу С.Л. Рубинштейна, пониманием деятельности как субстанции сознания (и психики в целом), различением субстанции и субстрата психического и рядом других положений, что объясняет пристальное внимание А.Н. Леонтьева к соответствующим рассуждениям Л.К. Науменко в указанной книге. В заключение отмечается значимость систематического исследования в книге Л.К. Науменко принципа монизма для решения психологической наукой, развивающейся в настоящее время в условиях безбрежного плюрализма и эклектизма, вопроса о ее предмете.