|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Эстетика (История и современное состояние классической эстетики)учебный курс
- Автор: Дзикевич С.А.
- Год создания: 2018
- Организация: МГУ имени М.В. Ломоносова
- Описание: Обязательный курс базовой части учебной программы для студентов отделения религиоведения: Тема 1. ВВЕДЕНИЕ В ПРЕДМЕТНУЮ ОБЛАСТЬ КЛАССИЧЕСКОЙ ЭСТЕТИКИ Содержание темы: 1.Эстетика как область знания и ее предмет. Основные фазы истории эстетики. 2.Классификация форм эстетической рефлексии. Понятие классической эстетики. 3.Источниковедческая идентификация классической эстетики. 4.Роль эстетических категорий как главных форм накопления рефлексивных знаний. 5.Культурно-психологические типы личности и применимость эстетических категорий в расчете эстетических референций. 6.План и задачи курса эстетики. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников. Тема 2 АНТИЧНАЯ ЭСТЕТИКА И ЕЕ ПРОБЛЕМЫ Содержание темы: 1.Представление о хронологии античной эстетики. 2.Пифагор и эстетические проблемы в пифагорейском учении. Акт эстетического знания. Начало эмпирических исследований в области эстетической коммуникации. Два типа музыкального подражания. 3.Гераклит Эфесский. Стиль как ключ к познанию вечного логоса. 4.Демокрит Абдерский. Атомы, пустота, ощущения, искусство как подражание и внутреннее искусство философии Демокрита. 5.Эстетическое происхождение философии Платона. «Государство» и «Тимей». Способности души. Истинное искусство и его отношение к науке. Художественные характеристики текстов Платона как ключ к его эстетике 6.Аристотель: роль эстетических проблем в его философии. Эстетическое значение формы, материи и лишенности в «Физике». Данный художник как единственная причина данного произведения искусства: онтологическое и психологическое значение. Эстетическое значение Первого движущего в «Метафизике» и проблема определения совершенного в своем роде. «Поэтика» как развернутая теория эстетической коммуникации. 7.Плотин: искусство в контексте теории эманации универсальная субстанциальная роль творящего художника. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников. Тема 3 СРЕДНЕВЕКОВАЯ ХРИСТИАНСКАЯ ЭСТЕТИКА: ЕЕ СПЕЦИФИКА И РОЛЬ В ЕВРОПЕЙСКОМ СОЗНАНИИ Содержание темы: 1.Философствование и теологизирование: преемственность и различие. Отношение теологической и эстетической рефлексии. 2.Августин Аврелий: становление основных тем эстетической рефлексии в рамках христианской теологии. Творение. Предопределение. Время. Совершенство субстанций. Иерархия субстанций. Внутренний человек: христианская концепция личности. Понимание природы и роли искусства. 3.Боэций: реабилитация философии. Платон и Аристотель. Эстетическое значение основных философских проблем: вера и разум, универсалии. Изменения в понимании искусства. 4.Фома Аквинский как универсальный выразитель эстетического содержания средневековой христианской мысли. Понимание субъекта как основного типа реальности, данной человеческому познанию. Система познания и роль в ней внутреннего чувства. Понимание искусства. Основные фазы творческого процесса. 5.Ответственность художника. Готика и схоластика. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников. Тема 4 ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ КУЛЬТУРЫ РЕНЕССАНСА: СТАНОВЛЕНИЕ ЭСТЕТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ СОВРЕМЕННОГО ТИПА Содержание темы: 1.Ренессанс как переходная эпоха от Средневековья к Новому времени: преемственность и инновации в формах жизни и формах мышления. 2.Антропоцентризм: становление нового типа бытийственного эстетизма и его последствия для эстетического дискурса. Природа расширения эстетического опыта в эпоху Ренессанса. 3.Гуманизм: становление нового типа эстетического исследования и новых форматов эстетического текста. Грамматология и новый подход к геременевтике. Жизеописания: укоренение биографического метода в исследовании эстетических явлений. 4.Титанизм: становление нового типа творческой психологии и творческого самосознания. Феномен мастерских текстов и их роль как источника эстетического исследования творчества. Бенвенуто Челлини: индивидуальная локализация титанизма. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников. Тема 5 ЭСТЕТИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ НОВОГО ВРЕМЕНИ Содержание темы: 1.Проблема методологической рефлексии как диспозиционная характеристика культурно-психологического типа современного европейского человека. Отношение проблемы метода к эстетическим исследованиям: место эстетической рефлексии в системе знания и построение проектов художественной и исследовательской методологии. 2.Бэкон, индуктивный метод и развитие британской эмпирической эстетики. Проблема эмпирической верификации эстетических категорий. Вкус как эмпирически данная коммуникативная проблема. Способы исследования многообразия явлений вкусовой регуляции поведения. Аддисон и журнал «Спектейтор». 3.Декарт, дедуктивный метод и особенности мнтерпретации Аристотелевой поэтики в классицизме. Буало и классицистическое понимание художественного метода. Коммуникативная природа классицистических единств. 4. Отношение к ценностям античного искусства в Германии. Винкельман и Лессинг о понимании античного искусства. Разведение живописи и поэзии в «Лаокооне» Лессинга. Философия Лейбница и феномен стиля барокко. Появление эстетики как отдельной дисциплины: конкретно-исторический и общий анализ. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников. Тема 6 НЕМЕЦКАЯ КЛАССИЧЕСКАЯ ЭСТЕТИКА И ХУДОЖЕСТВЕННЫЙ ДИСКУРС РОМАНТИЧЕСКОГО ДВИЖЕНИЯ Содержание темы: 1.Происхождение критической эстетики Канта. Разведение эстетической и дискурсивной ясности. Роль трансцендентальной эстетики. Значение эмоции возвышенного в «Критике практического разума». Эстетические проблемы в «Критике способности суждения». 2.Проблема определения эстетики в «Лекциях по эстетике» Гегеля. Форма и содержание произведения искусства. Исторические стадии развития искусства. Классическая и романтическая целостность. 3.Психологические корни романтизма. Средние века и Восток как альтернативы рационализму. Роль воображения и фантазии в познании. Творческое воображение как квинтэссенция поэзии и поэзия как сущность философии. Философия как теория поэзии. 4.Свободная воля-к-форме как принцип незавершенного совершенства человеческого и художественного существования. Открытость романтического произведения Романтизм и традиционные формы религиозности. Романтизм и традиционные формы морали. Романтизм и положение творческой личности в социуме. 5.Романтики и Ницше. Аполлоническое и дионисийское начала в культуре по Ницше. Влияние идей Ницше на художественную практику. Ницше и Вагнер. Ницше и Достоевский. Влияние Ницше на эстетическое сознание Европы ХХ века. Задания для самостоятельной работы: Чтение и приобретение опыта концептуальной интерпретации предложенных источников.
- Добавил в систему: Дзикевич Сергей Анатольевич
Преподавание курса
- 1 сентября 2020 - 31 декабря 2020 Дзикевич Сергей Анатольевич
- МГУ имени М.В. Ломоносова, Философский факультет
- обязательная, базовой части, лекции
- Автор: Дзикевич С.А.