Аннотация:Несомненным центром работы Д. Щербачева является третья глава, где он анализирует шизоидные отношения в их приложении к личности и трудам философа.
Если поэзия, по определению Батая, это «казнение слов», то философию можно понять как «казнение рациональности». И то, и то является жертвоприношением («Жертвоприношение имморально, имморальна поэзия»); жертва всегда имеет двойную природу, она есть и сверхценное, и ничто. В философии рациональность доводится до предела чистоты.