|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
ВКР "Учение Васубандху-йогачарина о только-сознании"дипломная работа (Бакалавр)
- Научный руководитель: Гарнцев Михаил Анатольевич
- Автор: Свешникова Екатерина Антоновна
- Тип: Бакалавр
- Организация, в которой проходила защита: МГУ имени М.В. Ломоносова
- Год защиты: 2016
- Аннотация: Выпускная квалификационная работа (ВКР) Свешниковой Е.А. посвящена анализу концепции только-сознания, разработанной выдающимся представителем йогачары Васубандху в трактатах Вимшатика («Двадцатистишие») и Тримшика («Тридцатистишие»). Выбор темы и методов ее исследования свидетельствует о наличии у автора навыков самостоятельной научной работы. Е.Свешникова, опираясь на исследование текста Тримшики, очерчивает круг основных категорий йогачары, а затем излагает содержащуюся в Вимшатике полемику Васубандху с его оппонентами-реалистами. Она приходит к выводу о том, что виджняпти-матра не представляет собой последовательно идеалистическую концепцию. Ведь Васубандху пытается доказать не то, что объекты, внеположные сознанию, не существуют, а то, что вещи суть лишь представления о вещах. Таким образом, внешний мир неотделим от человеческого представления о нем. «Репрезентативная» функция виджняпти позволяет понять, как сознание получает «право» выдавать свои собственные конструкции за внешние объекты. Е.Свешниковой удается показать, как «бессамостность» дхарм дополняется в йогачаре Васубандху «бессамостностью» личности и какие основания имеются для характеристики излагаемой концепции как «эпистемологического идеализма». В качестве базовых первоисточников Е.Свешникова использует санскритский текст Вимшатики, анализируемый с привлечением русского перевода В.Г.Лысенко, и санскритский текст Тримшики, интепретируемый с помощью русского перевода В.К.Шохина. Учтены и английские переводы Томаса Кочумуттома и Томаса Вуда.
- Добавил в систему: Гарнцев Михаил Анатольевич