ИСТИНА

В Диссертации сделаны выводы 1)о целесообразности рассматривать языковые явления Корана как самостоятельный, самодостаточный и самоцельный объект лингвистического исследования, учитывая, в частности, задачи обучения арабскому языку как языку религиозного общения на территории нашей страны; 2)учет тенденции к обособлению периферийных подсистем при анализе именных предложений с глаголом kaana; 3)семантика предложения с kaana включает в себя характеристику или качественную квалификацию для прошедшего времени. Кроме того, вспомогательный глагол может подчеркивать в нем значение неизменности, непрерывности, вневременного характера предикативного признака; 4)в Коране представлены все имеющиеся в системе арабского языка формы глагола kaana, включая усеченную форму без последнего корневого: yaku; 5)каждая из местоименных форм в сочетании с глаголом kaana имеет в Коране свои преобладающие контексты, лексические и смысловые; 6)имя существительное в качестве подлежащего при kaana чаще употребляется со значением определенности, чем неопределенности; 7)предложения с kaana, субъектом которых является 'allaahu, не могут рассматриваться в терминах синтаксической деривации по отношению к предложениям без вспомогательного глагола; 8)сказуемое при kaana в кораническом тексте не обладает какой-либо спецификой по отношению к другим текстам; 9)в Диссертации подробно рассмотрены три разновидности предложения, в которых kaana является не факультативным, а обязательным конструктивным и информационным элементом; 10)общим знаменателем значений глагольных форм типа yakuuna является значение нереальности.