|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Сознание и реальность в западной и восточной традиции. Взаимоотношение человека и космосастатья
- Авторы: Петренко В.Ф., Супрун А.П.
- Журнал: Труды Института системного анализа Российской академии наук
- Том: 61
- Номер: 3
- Год издания: 2011
- Первая страница: 25
- Последняя страница: 46
- Аннотация: Современное, наиболее точное описание Реальности дается на квантово-механическом уровне, но оно не стыкуется с пространственно-временным представлением общей теории относительности. Фактически квантовый уровень описывается в пространстве гильберта, где нет ни «физического» пространства, ни времени, которые фигурируют в теории Эйнштейна. На этом уровне Реальность представлена как суперпозиция всех возможностей, трансляция которых в пространственно-временную форму, доступную нашему сознанию, приводит к редукции возможностей в однозначную «классическую» реальность. Попытка использовать редуцированное объектное пространственно-временное представление для описания Реальности приводит к логическим противоречиям, которые широко обсуждались еще в античной и средневековой европейской и буддийской философии. Однако именно в буддийской философии и психологии наиболее адекватно представлены отношения между Реальностью и её представлением в сознании через категориальную оппозицию Сансары и Нирваны. Как отмечали многие из создателей квантовой механики, буддийский взгляд на Реальность и сознание как единую иерархическую систему, оказался гораздо ближе к современной физике, чем западноевропейский, в котором сознание порождает вторую параллельную «отраженную» объектную реальность и создает помимо логических противоречий принципиально нерешаемую психофизическую проблему. В буддийской психологии «истинная» Реальность лежит за пределами индивидуального сознания (наиболее близкое понятие этого в европейской психологии – юнговское бессознательное) и не представима в пространственно-временной объектной форме (Нирвана). Но её содержание может транслироваться в редуцированную пространственно-временную форму, доступную нашему сознанию (Сансара). Именно разность представлений содержания и разделяет сознание и бессознательное.
- Добавил в систему: Супрун Анатолий Петрович