|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Девестренизация «Парящего» бухарца (или притча о первом виртуальном эксперименте человечества)статья
- Автор: Нурулла-Ходжаева Н.Т.
- Журнал: Концепт: философия, религия, культура
- Номер: 2
- Год издания: 2017
- Первая страница: 43
- Последняя страница: 53
- Аннотация: Каждый этап исторического развития подразумевает собственный набор философских тем. Современный этап отличается попытками «переоформить» отношение к сознанию человека в контексте развития темы «искусственный интеллект». Большинство исследователей считают, что данная тема – это «достояние» философии Запада. В предлагаемой статье я инициирую расширение этой площадки за счёт подключения фи- лософии Востока, точнее, одного из её представителей, бухарца Ибн Сины (980 – 1037 гг.). Им был спроектирован первый в истории человечества виртуальный эксперимент под названием «Парящий человек». Такой креативный подход подвёл Ибн Сина к успешной гармонизации отношений великих «спорщиков» античности, что, вероятно, может считаться более оправданным и целесообразным вариантом сознания человека. Среди современных философов схожий (пусть и весьма отдалённо) проект обо- сновал английский исследователь Дерек Парфит в книге «Причины и личности». В ней британец размышляет над темой персональной идентичности. Его основная идея последовательно выставляется через этические схемы, с помощью которых можно говорить о перевоплощении меня/себя самого в будущем. Для большинства современных философов ответ на такого рода проблемы формируется в соответ- ствии с вариантом «машинной» идентичности по типу «все-или-ничего». Однако Парфит через серию виртуальных экспериментов (сама книга начинается с истории о телетранспортации себя, что может считаться неким напоминанием о «виртуальном» бухарце) говорит о сохранении человека, его самоосознания через определённые и естественные отношения между людьми, традициями, институтами и территориями. То есть характерной чертой самосознания (и я предполагаю, что за этим стоит как Ибн Сина, так и Парфит), или иначе эго, обладающее способностью осознавать себя, не зависающей в одностороннем порядке лишь на рациональном мышлении. Такого рода подход предусматривает возможность преодоления рационалистического и объективистского подхода к культуре/истории человечества и соответствующее принятие разнообразия в его развитии в направлении модифицированного понимания индивидуальной идентичности.
- Добавил в систему: Нурулла-Ходжаева Наргис Талатовна
Прикрепленные файлы
| № | Имя | Описание | Имя файла | Размер | Добавлен |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. | de-westernisation_of_the_22flying22_Bukharian.pdf | de-westernisation_of_the_22flying22_Bukharian.pdf | 490,5 КБ | 23 октября 2020 [Nargis_Nurulla] |