Аннотация:В статье анализируется эволюция дискурса о модернизации, в котором, как в одном из магистральных для модерного разума, происходит не только конституирование модерна, но и самого модерного разума. Дискурс начинается с классических теорий модернизации, отстаивающих универсалистское ее понимание.Цивилизационный поворот Ш. Эйзенштадта открывает возможности деконструкции универсалистских теорий модернизации и обоснования множественности модернов.Такие системные трансформации указывают не просто на коррекцию теорий модернизации, а свидетельствуют о глубинных изменениях в самопонимании модерна, принципах рациональности и формах идентичности.