Аннотация:В статье рассматриваются и получают своё развитие идеи сингулярной антропологии, сформулированные в философском манифесте Московской Антропологической Школы, с точки зрения которой философия понимается не как любовь к мудрости, а как сознательное сумасшествие. Человек здесь предстаёт не как биосоциальное существо и не как существо разумное, а как существо, грезящее наяву, как существо, единое в двух лицах, двойственность и единство которого, осмысливается с позиции сингулярных событий. Именно они оказываются в центре внимания сингулярной антропологии, как события, в которых происходит превращение того, что должно погубить человека, в то, что становится его спасением, его новым горизонтом жизни.