|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Отношение «Человек – Природа» в творчестве этнических музыкантов: механизм идентификации и обособлениястатья Исследовательская статья
- Автор: Овчинникова Юлия Сергеевна
- Сборник: Сравнительное искусствознание — XXI век. Вып. 3: Статьи и материалы III Международной конференции «Орловские чтения», 15–16 октября 2018 г. / Российский институт истории искусств [ред.-сост. О. В. Колганова; отв. ред. И. В. Мациевский]
- Год издания: 2021
- Место издания: Российский институт истории искусств Санкт-Петербург
- Первая страница: 112
- Последняя страница: 133
- Аннотация: Одним из факторов, раскрывающих специфику отношений «Человек-Природа» в традиционных музыкальных культурах, является механизм «идентификация – обособление». На материале якутской хомусной традиции, искусства кая и исполнительства на топшууре у алтайцев-теленгитов, хакасской чатханной музыки, игры на бубне в культуре коряков, хакасов, якутов и других народов Сибири автор рассматривает, как действие данного психологического механизма влияет на творчество этнических музыкантов. Идентификация с Природой находит отражение в ее сакрализации, в преобладании контонационного и обрядового компонента в музыкальном творчестве, в формировании на основе локальной природы музыкально-художественной этнопоэтики в сонастраивании с геофонией, биофонией, анимофонией и в учете последствий музыкального воздействия на них, в естественности ритмов и живом звуке, в использовании материалов местной природы для изготовления музыкальных орудий и инструментов как средств укрепления сакральной связи с локальным космосом. Обособление от Природы проявляется в первенстве интонационного компонента музыкального творчества, в динамичном развертывании музыкального текста, в доминировании художественно-эстетических целей над обрядовыми, в формировании на основе локальной природы музыкально-художественной этнопоэтики без сонастраивания с геофонией, биофонией, анимофонией и без учета последствий музыкального воздействия на них, в искусственности ритмов и звуков, в использовании практичных синтетических материалов в качестве деталей инструментов для сценической практики. Психологический механизм «идентификация – обособление» дает основу для интерпретации традиционного инструментализма и музыкального фольклора, специфики музыкального мышления и способа организации музыкального текста как в условиях традиционной культуры, так и в современных этнических обществах, находящихся в ситуации транзитивности.
- Добавил в систему: Овчинникова (Баркова) Юлия Сергеевна