|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Проблема идентичности образа Ходжи Насреддина в XX–XXI ввтезисы доклада
- Авторы: Молчанова Е.К., Черкунова А.К.
- Сборник: XIV Конгресс антропологов и этнологов России. Сборник материалов. Томск, 6–9 июля 2021 г.
- Тезисы
- Год издания: 2021
- Издательство: Изд-во ТГУ
- Местоположение издательства: Томск
- Первая страница: 675
- Последняя страница: 676
- Аннотация: Доклад посвящен изучению трансформации в XX–XXI вв. образа известного фольклорного героя мусульманского Востока – Ходжи Насреддина. Некоторые исследователи считают, что Насреддин лицо историческое;зарождение образа Насреддина относят к VIII–XI вв., эпохе арабских завоеваний. Предполагалось также, что прообразом Насреддина был известный ученый Ходжа Насиреддин Туси (XIII в.). Рассказы о Насреддине бытуют у трех десятков разных народов. В докладе анализируется имя фольклорного героя, его характерные черты и функции по мотивам персидских анекдотов. Далее рассмотрены произведения XX–XXI вв.: советского писателя Леонида Соловьева и современного русскоязычного писателя Республики Таджикистан Тимура Зульфикарова. Леонид Соловьев много ездил по территории советского Туркестана и изучал среднеазиатский фольклор. Ему принадлежат две книги: «Возмутитель спокойствия» (1940), рассмотренная нами, и « Очарованный принц» (1956). Тимур Зульфикаров ‒ носитель двух культур, русской и таджикской, в его произведениях отразились традиции литератур и картины мира этих двух народов. Из произведений Зульфикарова был проанализирован сборник повестей «Золотые притчи Ходжи Насреддина» (2004 г.) В докладе проанализированы контакты двух культур, образ Ходжи Насреддина и его модификация во времени, протестное использование этого фольклорного образа у Т. Зульфикарова.
- Добавил в систему: Черкунова Александра Константиновна