Аннотация:В статье рассматриваются социумные основания религиозного догматизма на основе методологического принципа единства религиозного сознания и религиозной деятельности. Догматизм обусловлен структурой ритуала как повторяющегося культового действия, через обрядность формируется догматический тип мышления и поведения, что обеспечивает устойчивость ритуальных процедур и ритуалистических систем в древности и в наше время. На объяснение мира в религиозной мифологии проецируются ритуальные отношения, которые получают описание в религиозных образах и категориях (понятиях). Религиозная догма закрепляет в культовом тексте отношение проекции между религиозным мифом и проективным образом ритуала.