Аннотация:Настоящая статья является продолжением статьи ««Гнев божества, в горе пребывающего»: специфика восприятия извержений вулканов в Японии в эпоху Хэйан» и посвящена специфике восприятия извержений вулканов в конце XI – XII вв. В условиях многочисленных извержений на территории Японского архипелага и невозможности ориентироваться на китайские политические тексты по причине не столь высокой вулканической активности в Китае японской политической элите потребовалось создать собственный алгоритм истолкования причин извержений вулканов, основанный на исконно японских верованиях, когда горы почитались как сакральные объекты и зачастую воспринимались в качестве обиталища божеств. Исследование базируется на исторических источниках различной видовой принадлежности: летописях («Фусо рякки»); дневниках придворных сановников («Тёсюки» Минамото Моротоки, «Тююки» Фудзивара Мунэтада, «Дэнрэки» Фудзивара Тададзанэ); собрании лучших образцов прозы и поэзии («Хонтё мондзуй»), и обрядовых сводах («Сайкюки» и «Энгисики»), а также специальной литературе преимущественно на японском языке.