Аннотация:В статье рассматриваются обоснования и аргументы авторов об участии кара-абызского компонента в генезисе пьяноборской и мазунинской культур. Авторы следуют одинаковой схеме описания – вначале констатируется (как данность) факт участия кара-абызского населения в сложении культур. Лишь после следуют попsтки обоснования. Приводимые тезисы считать «аргументами» нельзя – преемственность обосновывается наличием керамики с ямочной орнаментацией на поселениях и находками ножей в погребениях. Никаких реальных доказательств нет. Археологические находки демонстрируют обратный процесс – влияние мазунинской культуры на кара-абызскую.