Субъективное качество жизни людей с различной нравственной направленностью

Нехорошева, И.В.

Автор: Нехорошева И.В.
Журнал: Вестник Костромского государственного университета. Серия: Педагогика. Психология. Социокинетика
Том: 18
Номер: 4
Год издания: 2012
Издательство: Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования "Костромской государственный университет"
Местоположение издательства: Кострома
Первая страница: 25
Последняя страница: 29
Аннотация: Abstract in Russian and English ■ Реферат статьи. В статье представлены результаты исследования субъективного качества жизни людей, отличающихся нравственной направленностью. Для оценки показателей субъективного качества жизни применялись две методики. С помощью Оксфордского опросника счастья оценивался уровень счастья. С помощью методики «Интегральная оценка качества жизни» оценивался уровень общей удовлетворенностью жизнью, баланс положительных и отрицательных эмоций, прямая субъективная оценка качества жизни, уровень неудовлетворенности или обеспокоенности 41 аспектом жизни личности и общества. Для оценки нравственной направленности личности учитывались показатели одновременно по трем методикам: по шкале диспозиционного эгоизма и по двум методикам диагностики убеждений в недопустимости присваивать чужое и брать взятки. Исходная выборка составила 407 человек. Выборка была разделена на 3 группы с положительной («+»), отрицательной («–») и неявно выраженной («0») нравственной направленностью, и уравнена по полу и возрасту. Получено, что группа «–» оценивает качество жизни наиболее высоко, средняя – ниже, группа «+» оценивает качество жизни как самое низкое. Уровень счастья наиболее низкий у группы «+» с положительной нравственной направленностью, наиболее высокий – у «отрицательной» группы. Уровень достоверности отличий между результатами противоположных групп р<0,001, между группами «–» и «0» отличия достоверны на уровне р<0,05, между «0» и «+» выявляется тенденция достоверных различий р=0,08. Удовлетворенность жизнью наиболее высока у людей с отрицательной нравственной направленностью; две другие группы менее удовлетворены жизнью. Отличия между группами «–» и «0», «–» и «+» достоверны на уровне р<0,05. Свое обычное настроение группа «+» оценила ниже группы «–» (р=0,014). Ответы группы «0» находятся между оценками противоположных групп. То есть люди с положительной нравственной направленностью в меньшей степени, чем две другие группы, испытывают прекрасное настроение и в большей степени испытывают отрицательные модальности настроения. Группы «+» и «0», по сравнению с группой «–», более не удовлетворены проблемами общества: отчужденностью и разобщенностью людей, кризисом морали, культуры, нравственности, нравственной «атмосферой» в обществе, расслоением общества на богатых и бедных, насаждаемым негативизмом и агрессивностью в обществе, дефицитом духовности СМИ, прагматизмом в человеческих отношениях, разрушением родственных связей, неблагоприятными отношениями в семьях, распадом семей, низким уровнем чувства долга. Причем неудовлетворенность проблемами общества наиболее выражена у «положительной» группы. К тому же, группа с положительной нравственной направленностью в несколько большей степени отмечает неудовлетворенность социально-экономической обстановкой в стране. Средняя группа в несколько большей степени, чем другие, не удовлетворена отсутствием условий для самореализации, тяжелыми условиями работы и недостатком денег. Кроме того, респонденты группы «0» и «+» отмечают, что им не хватает здоровья. Люди группы «–» несколько более не удовлетворены тем, что им приходится заниматься неинтересной работой, а также тем, что трудно открыть и вести собственное дело. Ко многим проблемам общества респонденты группы «–» относятся более спокойно, чем две другие группы. В выводах по итогам исследования подчеркивается, что люди с положительной нравственной направленностью наиболее обеспокоены проблемами общества, то есть теми аспектами жизни, где затрагивается благополучие множества людей, а не только одного человека и его семьи ■ The article presents the results of a study of the subjective quality of life of people with different moral orientations. To assess indicators of subjective quality of life, two methods were used. The level of happiness was assessed using the «Oxford Happiness Inventory». Using the «Integral Assessment of Quality of Life» methodology, the level of overall satisfaction with life, the balance of positive and negative emotions, direct subjective assessment of the quality of life, the level of dissatisfaction or concern with 41 aspects of the life of the individual and society were assessed. To assess the moral orientation of a person, indicators were taken into account simultaneously according to three methods: a scale of dispositional egoism and two methods for diagnosing beliefs in the inadmissibility of appropriating someone else’s property and taking bribes. The initial sample consisted of 407 people. The sample was divided into 3 groups with a positive (“+”), negative (“–”) and implicitly expressed (“0”) moral orientation, and equalized by gender and age. It was found that the “–” group assesses the quality of life the highest, the average – lower, the “+” group assesses the quality of life as the lowest. The level of happiness is lowest in the “+” group with a positive moral orientation, and the highest in the “negative” group. The level of significance of differences between the results of opposite groups is p<0.001, between groups “–” and “0” the differences are significant at the level of p<0.05, between “0” and “+” there is a trend of significant differences p=0.08. Life satisfaction is highest among people with a negative moral orientation; the other two groups are less satisfied with life. The differences between the “–” and “0”, “–” and “+” groups are significant at the p<0.05 level. The “+” group rated their usual mood lower than the “–” group (p=0.014). The answers of the “0” group are between the estimates of the opposite groups. That is, people with a positive moral orientation experience positive mood modalities to a lesser extent than the other two groups and experience negative mood modalities to a greater extent. The “+” and “0” groups, compared to the “–” group, are no longer satisfied with the problems of society: the alienation and disunity of people, the crisis of morality, culture, ethics, the moral “atmosphere” in society, the stratification of society into rich and poor, imposed negativism and aggressiveness in society, lack of spirituality in the media, pragmatism in human relationships, destruction of family ties, unfavorable relationships in families, breakdown of families, low level of sense of duty. Moreover, dissatisfaction with the problems of society is most pronounced among the “positive” group. In addition, the group with a positive moral orientation notes dissatisfaction with the socio-economic situation in the country to a slightly greater extent. The middle group is somewhat more dissatisfied than others with the lack of conditions for self-realization, difficult working conditions and lack of money. In addition, respondents from the “0” and “+” groups note that they lack health. People in the “–” group are somewhat more dissatisfied with the fact that they have to do uninteresting work, as well as with the fact that it is difficult to open and run their own business. Respondents from the “–” group have a more relaxed attitude toward many problems of society than the other two groups. The findings of the study emphasize that people with a positive moral orientation are most concerned about the problems of society, that is, those aspects of life that affect the well-being of many people, and not just one person and his family.
Добавил в систему: Нехорошева Инна Владимировна

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИПМех РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИПМех РАН

Субъективное качество жизни людей с различной нравственной направленностьюстатья

Прикрепленные файлы