Аннотация:Статья посвящена обзору клятв в произведениях аттических драматургов эпохи Пелопоннесской войны – комедиографа Аристофана и трагика Еврипида. В рассмотренных драматических произведениях клятвы представлены в трех основных видах: 1) как сложный ритуал, сопровождающий коллективные договоренности действующих лиц, 2) как краткий речевой оборот, призванный усилить степень доверия к словам собеседника, и 3) как текстуально сформулированное обязательство или ограничение, сознательно взятое на себя. Во время Пелопонесской войны и под влиянием интеллектуального движения софистов унаследованные от архаики нормы в восприятии клятвы подергаются на афинской сцене проверке на прочность как в трагедиях Еврипид, так и в комедиях Аристофана.