Аннотация:В статье рассматривается сущность и роль трансцендентального субъекта у Канта и прослеживается трансцендентальная деятельность чистых структур души в метафизике Платона. Трансцендентальный субъект Канта представляет собою абстрактную способность ноэтического сознания и мышления как такового и, стало быть, основание любого синтетического ментального действия. В таком случае, он является также и фундаментом свободного произволения личности в независимой от природной каузальности практической сфере. Восхождение к «беспредпосылочному началу» позволило Платону продемонстрировать источник трансцендентального и трансцендентного мышления. Именно «беспредпосылочное начало» лежит в основании мышления и является аналогом кантовского трансцендентального субъекта как предпосылки всей ментальной сферы.