|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Новый Свет перед лицом Старого Света:единое целое или столкновение цивилизаций? Дилемма американского модернизмастатья
- Автор: Панова О.Ю.
- Сборник: Фридрих Гельдерлин и идея Европы: Коллективная монография по материалам IV Международной конференции по компаративным исследованиям национальных языков и культур
- Глава в коллективной монографии
- Год издания: 2017
- Место издания: Платоновское философское общество Санкт-Петербург
- Первая страница: 369
- Последняя страница: 382
- Аннотация: В эпоху модернизма (1910–1930 гг.) проблема самоопре- деления перед лицом Старого Света в американских литературных кругах осознается на качественно новом уровне. Две составляющих «американского комплекса» — ощущение своего родства с Европой и утверждение своей не- зависимости от нее — резко поляризуются. Уже в 1910-х отчетливо обозна- чается размежевание модернистов на два лагеря — европоцентристов, часто становившихся экспатриантами (Т. С. Элиот, Эзра Паунд, Хильда Дулитл и др.) и американских патриотов-«почвенников» (У. К. Уильямс, Ш. Андерсон и др.) «Европоцентристы» и «почвенники» придерживаются противоположных взглядов на проблему отношений Европы и Америки: Европоцентристы, пола- гавшие, что американская культура — часть культуры европейской, настаивала на необходимости учиться у Европы, осваивать и присваивать многовековую европейскую культурную традицию. Культурно-националистический модер- нистский проект был основан на убеждении, американская культура радикально отличается от культуры европейской, поскольку принадлежит не-европейской цивилизации Нового Света. American literary modernism of the 1910–1930-ies raises the problem of national cultural identity, and the relations and cultural links with Europe to a new level. Both components of the “American complex” (kinship with Europe and /or independence from the Old World) become drastically juxtaposed. As early as 1910-ies one can discern two currents in American modernist thought — eurocentrism (T. S. Eliot, Ezra Pound, HD, etc. — as a rule, European-oriented expats), and nativism (William Carlos Williams, Sherwood Anderson, Waldo Frank and other American patriots). Eurocentric attitude viewed American culture as an indissoluble part of the European cultural history; American author therefore is to learn, soak up and adopt old European tradition. “Soil-bound” American cultural nationalism was based on the idea of a radical difference between European and American culture, since the latter belongs to a non-European civilization of the New World.
- Добавил в систему: Панова Ольга Юрьевна