|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Критика Дональдом Дэвидсоном оснований концептуального релятивизмастатья Исследовательская статья
- Автор: Галухин А.В.
- Журнал: Контекст и рефлексия: философия о мире и человеке
- Том: 6
- Номер: 3А
- Год издания: 2017
- Первая страница: 5
- Последняя страница: 38
- Аннотация: В статье представлен анализ комплекса аргументов, используемых Д.Дэвидсоном для систематической критики позиций концептуального релятивизма. Понятие концептуального релятивизма эксплицировано на основе общего представления о зависимости перспективы видения мира, знания и понимания от концептуальных схем, закрепленных в структурах языка и детерминирующих пропозициональное содержание мысли и речи. Несостоятельность позиций релятивизма демонстрируется Дэвидсоном как на уровне их интегрального основания, в статусе которого выступает принцип дуализма концептуальной схемы и нейтрального содержания, значимый для объяснения релятивизирующих эффектов концептуализации, так и на уровне радикальных следствий развития идеи всеобщей концептуальной относительности, таких как неоправданная абсолютизация различия концептуально-языковых каркасов, выразившаяся в утверждении несоизмеримости теорий, парадигм, мировоззренческих систем. Раскрываются позиции Дэвидсона по проблемам взаимосвязи языка и мышления, рациональности и коммуникации, истины и интерпретации, исходя из которых развивается систематическая критика положения о полной или частичной невозможности взаимного перевода, выступающего эквивалентом релятивистского тезиса о несоизмеримости концептуальных схем, закодированных в логико-семантических структурах языка. Рассматривается подход Дэвидсона к экспликации основания концептуально-релятивистической парадигмы – фундаментального дуализма схемы и содержания, квалифицированного в качестве последней догмы эмпиризма. Дается системная экспозиция когерентных планов критического анализа, в рамках которого под вопрос ставится идея языка, воплощающего уникальную концептуальную схему, несоизмеримую со схемой другого языка, доказывается неприменимость принципа «организации» и избыточность принципа «согласования», выражающих функции концептуальных схем по отношению к содержанию, демонстрируется проблематичность идентификации чистого эмпирического содержания, неопределенность условий его функционирования в поле действия кардинально различных схем и безосновательность придания ему статуса внеконцептуального компонента оснований знания. Установлено, что для формирования аргументативного потенциала критики концептуального релятивизма ключевое значение имеет разработка Дэвидсоном методологии радикальной интерпретации, адаптирующей принципы условие-истинностной семантики к естественному языку и сочетающей холистический подход пониманию языка с установками экстернализма.
- Добавил в систему: Галухин Андрей Владимирович
Прикрепленные файлы
| № | Имя | Описание | Имя файла | Размер | Добавлен |
|---|---|---|---|---|---|
| 1. | Полный текст | Galuhin_A.V._Kritika_Donaldom_Devidsonom_kontseptualogo_rel… | 490,2 КБ | 16 сентября 2017 [GalukhinAV] |