|
ИСТИНА |
Войти в систему Регистрация |
ИПМех РАН |
||
Четвертая Политическая Теориякнига
- Автор: Дугин А.Г.
- Год издания: 2009
- Место издания: Амфора СПб
- Объём: 351 страниц
- ISBN: 978-5-367-01089
- Аннотация: Четвертая политическая теория: быть или не быть (предисловие) Сегодня в мире складывается впечатление, что политика кончилась —по крайней мере, которую мы знали. Либерализм упорно бился со своими политическими врагами, предлагавшими альтернативные рецепты – с консерватизмом, монархизмом, традиционализмом, фашизмом, социализмом, коммунизмом – и, наконец, под занавес ХХ века победил всех. Логично было бы предположить, что политика станет либеральной, а все ее противники, оказавшись на периферии, начнут переосмыслять стратегии и формировать новый фронт: периферия против центра (А.де Бенуа). Но в начале XXI века все пошло по другому сценарию. Либерализм, всегда настаивавший на минимализации Политического, после своей победы, решил вообще отменить политику. Возможно, чтобы не допустить формирования политичсекой альтернативы и сделать свое правление вечным, или из исчерпанности политической повестки дня в силу отсуствия врагов, которые (по Карлу Шмитту) необходимы для должного конституирования политической позиции. В любом случае, либерализм повел дело к тому, чтобы свернуть политику. При этом изменился и сам он – перейдя от уровня идей, политичсеких программ и деклараций, на уровень вещей, войдя в плоть социальной реальности, которая стала либеральной, но не политически, а бытовым, «естественным» образом. В результате такого поворота истории свою актуальность утратили все политические идеологии, которые бурно враждовали друг с другом в течение последних столетий. Консерватизм, фашизм и коммунизм, а также их побочные разновидности проиграли, а либерализм, победив, немедлено мутировал в быт, потребительство, индивидуализм, постмодернистский стиль фрагментированного субполитического бытия. Политика стала биополитикой, переместилась на индивидуальный и субиндивидулаьный уровень. Получается, что сошли со сцены не только проигравшие политические идеологии, но политика как таковая, в том числе и либеральная. Поэтому-то пробуксовывает формирование альтернативы; те, кто не согласен с либерализмом оказался в сложной ситуации – победивший враг расстворился и исчез; борьба идет с воздухом. Как заниматься политикой, когда политики нет? Выход только один, отказаться от классических политических теорий – проигравших и выигравших, и напрячь воображение, схватить реальности нового глобального мира, расшифровать корректно вызовы Постмодерна и создать нечто новое – по ту сторон политичсеких битв XIX и XX веков. Такой подход есть приглашение к разработке Четвертой Политической Теории – по ту сторону коммунизма, фашизма и либерализма. Чтобы подойти к разработке этой Четвертой Политической Теории, необходимо • переосмыслить политическую историю последних веков с новых позиций, по ту сторону привычных идеологических клише старых идеологий; • осознать глубинную структуру возникающего на наших глазах глобального общества; • корректно расшифровать парадигму Постмодерна; • научиться оппонировать не политической идее, программе или стратегии, но «объективному» положению вещей, самой социальной ткани аполитичного, фрактурализированного (пост)общества; и наконец, • выстроить автономную политическую модель, предлагающую путь и проект в мире тупиков и бесконечного рециклирования одного и того же (пост-история, по Ж.Бодрияру). Дананя книга посвящена именно этом. Это не догма, не законченная система, не готовый проект. Это приглашение к политическому творчеству, изложение интуиций и догадок, анализ новых условий и попытка переосмысления прошлого. Четвертая Политическая Теория мыслится нами не как одна работа или авторский цикл, о как направление широкого спектра идей, иследований, анализов, прогнозов и проектов. Каждый, кто мыслит в этом направлении, может привнести в это нечто свое. Так или иначе, на этот призыв откликаются все новые и новые интеллектуалы, философы, историки, ученые, мыслители. Показательно, что книга крупнейшего французского интеллектуала Алена де Бенуа, выходящая на русском языке – «Против либерализма» -- имеет подзаголовок – «К Четвертой Политической Теории»). На эту тему, наверняка, есть много, что сказать и бывшим правым, и бывшим левым, да, наверное, и сами либералам, так или иначе осмысляющим качественное изменение своей политической платформы, откуда политика испаряется. Для нашей страны Четвертая Политическая Теория имеет, помимо всего прочего, и огромное практическое значение. Интеграция в глобальное сообщество переживается большинством россиян как драма, как утрата идентичности. Либеральная идеология в 90-е годы была почти полностью отторгнута населением. Но вместе с тем, интуитивно понятно, что обращение к нелибарльным политическим идеологиям ХХ века – к коммунизму и фашизму – в нашем обществе мало вероятно, да и сами эти идеологии уже исторически оказались несостоятельными в противостоянии либерализму, не говоря уже о моральных издержках тоталитаризма. Поэтому, чтобы заполнить вакуум, России нужна новая политическая идея. Либерализм не подходит, а коммунизм и фашизм не приемлимы. Это значит одно: нам нужна Четвертая Политическая Теория. И если для кого-то это вопрос свободы выбора, реализация политической воли, которая всегда может быть направлена как на утверждение, так и на отрциание, то для России это вопрос жизни и смерти, гамлетовское быть или не быть. Если Россия выбирает «быть», то это атвоматически означает – созидать Четвертую Политическую Теорию. В противном случае – остается «не быть» и тихо сойти с исторической арены, расствориться в глобальном, созданном не нами и управляемом не нами мире.
- Добавил в систему: Дугин Александр Гельевич