Аннотация:В монографии на основе классического представления о метафизике как философской теории первооснов всего сущего реконструируются и анализируются основные мировоззренческие исследовательские программы Древнего Востока и Античности. Раскрывается креативный потенциал метафизических эйдосов – креативов – в формировании структуры и проблем теоретического знания о предельных основаниях бытия, субъектной экзистенции и культуры. Креативы метафизики прослеживаются в методологическом, онтологическом, гносеологическом и аксиологическом аспектах. Подчеркивается, что эти креативы первичны по отношению ко всем другим принципам теоретической деятельности и имеют априорный статус.
Логика становления и развития первых философских теорий – «осевое время человечества» (К. Ясперс) – свидетельствует, что креативы метафизики выражают имманентно-креативную сущность универсума. В то же время эвристически значимые метафизические программы сами становятся креативными исходными импульсами развития человеческого духа и культуры в целом. Не случайно, как показывается в работе, именно в диалогах Платона формируется развёрнутая теория креативности, основные положения которой, связанные с выяснением структуры процесса творчества, актуальны и в настоящее время.
Работа написана на базе значительного числа авторских публикаций в различных изданиях, в том числе статей: «Философия творчества в диалогах Платона» // Вопросы философии. 2003. № 6. С.142-154; «Метафизика креативности» // Вопросы философии. 2010 № 6. С. 44-54.
Монография может быть полезной для специалистов в области онтологии, истории философии, исследователей креативной проблематики, а также студентов и аспирантов, интересующихся философией творчества.