Нигилизм и готика. Альманах

Ефимов, А.

Автор: Ефимов Антон
Год издания: 2022
Место издания: ООО "ПринтЛЕТО" Москва
Объём: 496 страниц (20,0 печатных листов)
ISBN: 978-5-6047262-5-9
Тираж: 50 экз.
Научно-популярное издание
Аннотация: Ефимов Антон Сергеевич (информация об авторе по ссылке: https://cyclowiki.org/wiki/Антон_Сергеевич_Ефимов). Книга «Нигилизм и готика» – не только об истории литературы, она о реальных социально-политических процессах, получивших в антинигилистических романах и повестях 1860-1880 гг. мрачную историософскую трактовку. В трёх разделах альманаха – «Монография», «Статьи», «Проза» – подробно обсуждаются революция, тирания, терроризм, пропаганда, социальный дарвинизм и др. А с ними и демонология, эсхатология, иррационализм, сатанизм, пророчества. Описывается вековое влияние «готического» и «антинигилистического» / «анти-революционного» на русскую литературу и публицистику 1790-1880 гг., и даже на доминирующую политическую идею России – самодержавие. Материалом послужили тексты Карамзина, Герцена, Достоевского, Чернышевского, Тургенева, Толстого, Крестовского, Нечаева, Лескова, Дьякова, кн. Мещерского, Бурцева и многих других.Авторы «антинигилистических» романов и повестей 1860-1880 гг. оказались пусть не пророками, но очень точными аналитиками. Трактуя «революционное» в ключе «таинственного и ужасного» (с привлечением всего арсенала приёмов готической прозы), они сигнализировали о приближающейся катастрофе. Мироощущение готики с её демонами, злодеями, тотальным пессимизмом и подлинно средневековым мистическим чувством, когда всё вокруг наполнено тайными знаками, скрытыми смыслами – вполне соответствовало антиреволюционным настроениям русской патриотической интеллигенции и её историософским идеям. Обсуждаемые 1860-1880 гг. – это время, когда попытки пересмотреть человека (отделить от него «духовное», подчинить грубым естественно-научным, экономическим и политическим теориям) – до неузнаваемости изменили нравственный облик российского общества – привели к дегуманизации. Мгновенно распространились социальный дарвинизм, утилитарный подход к искусству, классовая ненависть, героизация терроризма, идеи насильственного эгалитаризма и коммунизма и т.д. СОДЕРЖАНИЕ КНИГИ «НИГИЛИЗМ И ГОТИКА. АЛЬМАНАХ»: От автора (3). Раздел I – МОНОГРАФИЯ - ГОТИЧЕСКОЕ МИРООЩУЩЕНИЕ РУССКОЙ АНТИНИГИЛИСТИЧЕСКОЙ ПРОЗЫ (О предвестиях гибели России. И о революции как «таинственном и ужасном»). Часть I: ЛИТЕРАТУРНЫЙ ПРОЦЕСС И ИСТОРИЧЕСКИЙ КОНТЕКСТ. Глава 1. Антинигилистический роман и роман готический (11); «Документальное» (11); «Готическое» (16); «Историческое» (28). Глава 2 - Представление о «революции» как «тирании», о «нигилизме» как «якобинстве» и «варварстве» (32); «Злое правление» (34); Великий террор 1793-1794 (40); Карамзин и его альманах «Аглая» (53); Самодержавие или Конституция? (57); «Петрашевцы» (64); Нигилисты – «русские якобинцы» (69); Бакунин и его «славянский / языческий анархизм» (76). Глава 3 - Ужасы революционного движения 1860-1880 гг. и тревожные ожидания русской патриотической интеллигенции (82); Бездна: крестьяне и революция (83); «Студентский день»: пропаганда среди молодёжи (92); Поджоги в Петербурге и их последствия для «революционной партии» (97); Польское восстание: антирусское движение на западе страны (105); Ночные расправы: «ишутинцы», «нечаевцы», покушение на Гориновича и проч. (118); Швейцарская «кружковщина» (131); Легитимация терроризма в России (134); Спасение в «старом»: князь Мещерский (140). Часть II – ХАРАКТЕРЫ. Глава 4. Готическая проза и генезис литературного нигилиста (150); Нигилист обыкновенный: социальный дарвинизм, антиаристократизм, человек как сырьё для революции и др. (150); Право на «перекраивание мира» (титанизм) (157); «Поглощение жизни» (вампиризм) (162); «Тёмная сторона» (оборотничество) (166); Глава 5 - Эсхатологическая символика и «демонизация» (167); Пророчества (168); Поэтика смерти (173); «Апокалиптическое» (175); «Демоническое» (176); «Сатанизм» и «сектантство» (180); Глава 6 - Контраст «высокого» и «низкого», «смешного» и «страшного» (187); Глава 7 - Персонажи готики в антинигилистических произведениях (192); «Проклятый скиталец-революционер» Василий Свитка («Кровавый пуф») (196); «Демоны-подстрекатели» Пшецыньский и Подвиляньский («Панургово стадо») (202); «Ведомый грешник» Константин Хвалынцев («Две силы») (203); «Ведомые грешницы» Ольга Бровская и Вера Чужаева (повести «Кружковщины») (207); Нюта Лубянская: от «ведомой грешницы» до «жертвы» («Панургово стадо») (209); «Жертва» Глафира Акатова и «демонесса» Глафира Бодростина («На ножах») (213); Пётр Верховенский и Николай Ставрогин: «демон-помощник» при «имморалисте-преступнике» («Бесы») (215). Часть III-МОТИВЫ И СЮЖЕТЫ. Глава 8 - Мотивы «таинственного и ужасного» и социально-политические реминисценции (222); Появление ожившего мертвеца в мире материалистов-атеистов (224); «Нечестивое сборище» (шабаш) и собрание нигилистов-революционеров (228); «Оборотничество» и агитационно-пропагандистская работа (233); Вербовка как договор с нечистой силой (235); Нерассказанная история и «погребённые заживо» (239); Таинственность, кровожадная толпа и мнимое могущество революционеров (243); Приглашение в свой дом «нечисти» (нигилиста) (246); «Адское пламя» и терроризм (248); Глава 9 - Готическая сюжетная схема и её антинигилистическая реализация (251); Убийство Михаила Бодростина («На ножах») (256); Убийство Шатова и самоубийство Матрёши («Бесы») (259); Нюта Лубянская во власти «чудовища» («Панургово стадо») (262); Самоубийство Ольги Бровской, «заточение» Веры Чужаевой и кровавая расплата Константина Хвалынцева (повести «Кружковщины» и «Две силы») (263); Убийство матери (России) собственными детьми в семействе Емельяновых («Тайны современного Петербурга») (267); Источники (273). Раздел II СТАТЬИ - Краткая история русской антинигилистической прозы - I. Нигилизм в России (292); II. Конфликт в «Современнике» (299); III. «Отцы и дети». Первый антинигилистический роман (306); IV. Развитие, расцвет и упадок жанра (310); Источники (326). «Кровавый пуф» В.В. Крестовского и готическая литература: Константин Калиновский – «проклятый скиталец» (333); Мотивы прозы Карамзина в повести «Из записок социал-демократа» А.А. Дьякова (341); Повесть «Фатальная жертва» А.А. Дьякова и «Киевские ведьмы» О.М. Сомова (350); «Тайны современного Петербурга» В.П. Мещерского и «Уединённый домик на Васильевском» В.П. Титова и А.С. Пушкина (357); «Готическое» в некоторых русских повестях 1790-1840 гг. (Карамзин, Пушкин, Гоголь и др.) (369). Раздел III-ПРОЗА. Бюро ритуальных услуг (383); Засыпая среди мертвецов (401); В заколоченном доме (423); Молот ведьм. Хроника 6 мая (429) - Пролог (431) - 6 мая 2012 г. Избиение на Болотной (432) - 7 мая 2012 г. Непротивление – (458) – Эпилог (475). Посвящение и благодарность (478). ИМЕННОЙ УКАЗАТЕЛЬ (479).
Добавил в систему: Ефимов Антон Сергеевич

	ИСТИНА	Войти в систему Регистрация
	ИПМех РАН
	Главная Поиск Статистика О проекте Помощь

ИСТИНА

ИПМех РАН

Нигилизм и готика. Альманахкнига

Прикрепленные файлы